Троица. Будь больше самого себя (Курпатов Андрей Владимирович); Капитал, 2021

Рецензия на книгу А.В. Курпатова «Троица – будь больше самого себя!» в виде шуточного рассказа «Как Троица от Малахова уберегла».
Жила-была одна юная особа. И в силу особенностей воспитания и характера считала предельным мастерством крутить роман сразу с тремя кавалерами. Но насыщенная личная жизнь сыграла с ней злую шутку, и в один прекрасный момент, когда перед ее глазами красовались две явно не двусмысленные полоски, она, хватаясь за голову, терялась в догадках, кто же был отец. Все трое были по-своему хороши и в равной степени нравились нашей даме. И она решила провернуть такой трюк - каждому из них сказать о своей беременности, а чья реакция окажется для нее более приемлемой, с тем и продолжить свой жизненный путь.
Итак, оказавшись наедине с первым кандидатом и сообщив ему «радостную» новость, она не увидела ни намека на восторг, а лишь услышала его сухой вопрос «в какой день и когда произошла с ними та роковая встреча», уточнив день цикла девушки на тот момент. Несколько оторопев от такой реакции, девушка, все-таки, решила ответить. Немного поразмышляв, парень все в той же сухой манере ответил, что его отцовство исключено, т.к. дословно: «физически зачатия в этот момент произойти просто не могло, да и луна не в той фазе». «Подлец!» - вскричала дама и удалилась, на что парень лишь пожал плечами ей вслед. Что уж тут говорить про остальных кандидатов №2 и №3, они также не осчастливили ее своими ответами. Второй понимающе кивал и держал за руку, но предлагал деньги вполне себе для очевидных целей, ведь «у него столько новых проектов и до должности топ-менеджера рукой подать, а ребенок явно не входил в его планы». Третий так вообще устроил истерику, сказав, что не против высылать алименты, но свою гордую фамилию Одуванчиков точно этой «ошибке» давать не намерен. Плюнув на этих недоотцов, девушка решила поступить по моде нынешних дней и родить для себя.
Прошло пару лет, малыш подрос, а мама на него не налюбуется. В песочнице не дерется, с горок никого не скидывает, да еще и к порядку приучен - все у него игрушки по категориям - машинки к машинкам, роботы к роботам, пистолеты к пистолетам. Вот и, наконец, задалась она этим вопросом, в кого же умница-сынок такой уродился? Посоветовали добрые люди в инстаграме к Малахову с этим вопросом пойти - история интересная, ДНК-тест сделают бесплатно, да еще и деньжат подкинут. Но дама наша последнее время активно самообразовывалась, наверстывая упущенные годы. Замахнулась на книги самого А.В. Курпатова и, как раз, на днях принялась штурмовать его новую «Троицу». И тут, словно пелена с глаз упала, признала она в своем сыне одного из тех кавалеров, не по глазам, а по складу характера и по способу мышления уж очень он на него походил! Ведь она уже как девушка начитанная знала, что тип нашего мышления:
• нейрофизиологически обусловлен
• является комбинацией трех базовых инстинктов самомосохранения (безопасности, иерархический и половой), где один из них будет ведущим, определяя стиль нашего поведения и мышления
• и вся эта нейрофизиология по большей части генетически предзадана
«Ведь от осинки не родятся апельсинки», тут и к Малахову не ходи. А кто же был отцом ребенка - рефлектор, центрист или конструктор, догадаетесь и Вы, прочитав блестящую книгу об устройстве и механике человеческого мышления А.В. Курпатова «Троица - будь больше самого себя!».

0    0

Данная книга- самая трудная для понимания из всей трилогии популярных книг о мышлении.
Приходилось перечитывать главы вновь и вновь, чтобы получить хоть сколько-нибудь целостную картину мыслей автора.
"Множество удивительных вещей нам может открыться , если только мы не будем спешить". Поэтому "Троицу" следует читать вдумчиво, размеренно.
И стоит ли сейчас сравнивать ощущения с привкусом "Красной таблетки" или тягостно-увлекательным путешествием по "Чертогам разума"? Вероятно, что да.
Но когда вы на самом деле обнаруживаете существование мира интеллектуальной функции , с объектами разной величины и тяжести, причудливыми связями между ними - это открытие запомнится надолго, хоть и чувство восторга и понятности быстро сменится на озадаченность.
Думается, что размышления о трех типах сборки интеллектуальных объектов , об их специфических особенностях , приведет не только к объединению интеллектуальных стратегий , но ко всему прочему неизбежно пробудит новую жажду к вопрошанию.
"ТРОИЦУ" можно сравнить с мощным орудием , которое открывает мышлению то направление, где, формируя новые способы думать, опосредованно формируются более четкие и выверенные, новые отношения с реальностью.

0    0

"Троица" завершает трилогию научно-популярных книг Андрея Курпатова о мозге и мышлении. Читатель уже посмотрел правде в глаза, приняв "Красную таблетку", и побывал в "Чертогах разума", чтобы убить в себе идиота. Осталась последняя задача — стать больше самого себя. Для этого нужно разобраться в себе, понять других и научиться эффективно использовать своё мышление.
В начале книги автор устанавливает планку на уровне мирового рекорда: его интересует гениальность, сфера высших достижений человека. Поиски причин гениальности начинаются со взгляда на существующие объяснительные модели: пассионарность Гумилёва и гуманистическую психологию Маслоу, гипотезу о гениальности как лёгком безумии Чезаре Ломброзо.
Гумилёв и Маслоу задают правильные вопросы, но дают слабые ответы. С безумием помогают разобраться профильные специализации Андрея Курпатова: психиатрия и психотерапия. Экскурс в эти отрасли медицины открывает весь континуум психических заболеваний. Однако внимание автор уделяет прежде всего неврозам, лёгким расстройствам психики относительно здоровых людей.
В теории, именно неврозами можно объяснить вариативность человеческого поведения. Если предположить, что абсолютно здоровых людей нет в природе, а каждый человек — немного невротик, то можно заключить, что невроз — один из двигателей эволюции. Такое заключение, впрочем, недалеко ушло от теории пассионарности. Поэтому следующим пунктом путешествия в глубины мозга становится нейрофизиология.
Проблема описательных моделей в том, что они работают с феноменами, то есть внешними проявлениями психики. Но современная наука давно проникла в физиологические причины психических процессов. Ещё Иван Павлов установил, что различия в поведении людей вызваны рассогласованием в работе структур мозга, и в результате выделил два типа мышления. У "шизоидов" или "мыслителей" более активна "логичная" префронтальная кора. У "истериков" или "художников" — "эмоциональные" подкорковые структуры. К этой паре позже добавился и "невротик" Пёрлза, тип, у которого главенствует дефолт-система мозга, отвечающая за социальные отношения.
Но рассогласованием вертикальных структур (кора, дефолт-система, подкорка) дело не ограничивается. Многообразны и горизонтальные, то есть межполушарные формы взаимодействия. Именно они и отвечают за проявление инстинкта самосохранения, иерархического и полового инстинктов. Игра трёх инстинктов порождает разные типы мышления. Незначительные факторы влияют на проявление инстинктов и создают совершенно непохожие вселенные внутреннего мира людей. Причём важны здесь как гены, так и культура — источник внешних раздражителей и плавильная печь мышления.
Комбинация небольшого числа нейрофизиологических структур приводит к образованию трёх типов — но не людей, а психических механизмов, лежащих в основе мышления. Мы живём не в реальном мире, а в мире наших о нём представлений, то есть моделей. Уникальное устройство мозга, активность определённых структур, социокультурные факторы определяют, как и какие модели мы строим. На одной стороне континуума — люди со сбалансированными "радикалами" ("шизоид", "истерик", "невротик"), на другом — люди, чьи "радикалы" специфичны в устройстве и проявлении. То есть люди выдающиеся.
В конце книги Андрей Курпатов взамен психиатрической терминологии вводит свою, более понятную и лучше отражающую суть трёх типов. Конструкторы ("шизоиды") максимально удалены от реальности, они живут в своём мире логических построений и закономерностей, во всём ищут причины и следствия. Центристы ("невротики") живут в социальной реальности, всюду видят сущности, а мир воспринимают как бесконечный набор взаимосвязанных объектов. Рефлекторы ("истероиды") ближе всего к реальности, но реальность эта субъективна, в её центре находится сам рефлектор, который посылает энергетические сигналы во все стороны, получает обратную связь и делает всё, чтобы произвести впечатление.
Чистых типов не бывает. Каждый человек — в какой-то мере — конструктор, рефлектор и центрист. Основной тип мышления определяется по тому, каким способом построения моделей человек пользуется чаще, автоматически. У "абсолютно нормальных" людей все три типа находятся в совершенном балансе, что хорошо для обычной жизни, но не годится для великих свершений. Люди же, способные на достижения и открытия, также пользуются всеми типами мышления, но делают это крайне специфическим, неповторимым образом. И в этом — первый секрет гениальности.
"Троица" написана характерным для Андрея Курпатова доступным, ироничным языком, с отсылкой к экспериментам и примерами из жизни. Здесь мало драматизма и много научной информации. Если "Красная таблетка" должна была задеть нашего внутреннего рефлектора, "Чертоги разума" (где речь идёт о социальности и дефолт-системе мозга) — центриста, то "Троица" — подарок для конструктора.
Каковы же причины гениальности и как её развить? Ответ — в заключении, и его вам придётся найти самим. Приведу только финальные слова автора: быть больше самого себя — это не быть одному
только в общении с другими людьми по-настоящему развивается наше мышление.

0    0